人の話を聞いてるだけやから韓国大統領が来てしまうんや。自分の頭で考えて、先に動け、アホ岸田。

　昨日の記事で「支那四千年の伝統」と書いたら、コメント欄で読者様からずいぶん反応をいただき、有難うございました。もちろん、四千年続いた国、なんて言うてるんとちゃいますよ（笑）。四千年間ずっと殺し合いを続けて来たのが伝統や、と言いたかったんですけどね。ちょっと誤解されてしもたかも知れません。

　そしたらたまたまですが、ダイレクト出版の有料情報のPRが入って来ました。「三橋貴明の講座　真・国家論~国家繁栄と安全保障編」というタイトルですね。そのPRビデオで、支那の「太平天国の乱」を取り上げていました。

　日本では幕末の頃、支那は清朝の時代ですね。苛烈な政策に抗して洪秀全が、キリスト教もどきの宗教を掲げて立ち上がり、1951年、太平天国という国を、清の中に作ったんですね。そして南京を攻略して天京（てんけい）と名付けて首都として支配した、と。

　建国後いろんな「改革」を実施して国を運営したものの、一緒に立ち上がった仲間である楊秀清を、一族もろとも滅ぼしたりして衰えて行き、結局は清軍によって太平天国は十数年で滅ぼされてしもた、というわけです。

　何でこんな話を長々と書いたかというと、ちょうどこの時は日本は幕末、明治維新の真っ最中やったんですね。その状況が、実は今の日本とそっくりなんとちゃうか、と思うたからなんです。もし近い将来、日本が政治の上での大地殻変動が起こるとして、その時、支那は支那で、共産党支配がガタガタになっていて、各地で「反乱」が起きるんとちゃうか、とか。

　最後に物事が決まるのは結局、暴力、武力やから、ホンマにもう、さっさと軍備増強はせなあかんし、核武装もさっさとやらなあかん、と思いますね。国会で放送法がなんたらとかの議論をやってる場合やあらへん、というわけです。

　ちょっと飛躍し過ぎですかね？（笑）。これを書いてる間に、昨日の記事にけったいなコメントが来てました。明日（3/16）来るとかいう韓国の尹錫悦（ユン・ソンニョル）大統領を歓迎しろと？まあ、訪日を許してしもた時点で、日本は負けてると思いますけどね（日韓首脳会談、韓国国内は賛否二分　議論も成立せず）。

　どうせ岸田くんは、バイデン政権の言いなりですからね。今日（3/15）の産経の「正論」に、明星大学教授・細川昌彦さんが寄稿してはりましたので、見ておきましょう（対韓「大局から譲歩」の落とし穴）。最後の部分をコピペしましょう。

対中国、対北朝鮮からも日米韓の連携は不可欠だ。そうした「大局的見地」はもちろん重要だが、目先の関係改善を急ぐあまり軸を見失って、譲歩の言い逃れに終始してはならない。

　言われてから動いてたら、一万年たっても他国に従属するだけに終わると思いますね。「大局」、つまり日米間で連携せなあかんのは、支那、北朝鮮の脅威に対抗せなあかんからですね。さっき書いたように、大軍備増強と核武装をさっさとやって、アメリカも韓国もウチについて来い、ぐらいの話にせんとあかんのです。

　暗殺される少し前の安倍ちゃんが、「台湾有事は日本有事」と言い、「核シェアリングも議論を」と主張を始めて、サヨクはのけぞってましたが、まさに、アメリカから言われる前に、次の動きをこちらから仕掛けてはったわけですね。

　ま、せやからこそ暗殺されてしもたんかも知れませんが、、、。上の細川さんが言う「譲歩の言い逃れ」というのは、どうも岸田のアホが「ホワイト国復帰」を認めることで「譲歩」しようとしてるらしい動きを牽制してはるわけですね。

　「応募工問題」は、韓国の一方的な言いがかりやから、「ホワイト国外し」とは一切関係あらへん、関係させたらあかん、と多くの人が（たとえば青山繁晴さんとかも）言うてはります。そしてそうなると、実は日本側は何もすることがないんですね。韓国が全部、自国内で片付けなあかん話です。ところがそれやと、アメリカから怒られる、というわけですね。

　ほらね、自分のアタマで考えんと、人の言うことを聞くだけで、言われたことしかしてへんから、結局は次の手が打てんようになって、追い詰められるんやで。アホか、岸田。

　この大混乱の世界の中で、自分のアタマで考えられへん人がトップにおるのはもう、不安しかありませんね。

【文中リンク先URL】
https://www.sankei.com/article/20230314-XGG4DHYCWVIGHDROFILBW5C2QE/?849989
https://www.sankei.com/article/20230315-UPYTZQOXVBLETHPO6VJRCJ3BKQ/?232796

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